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黄春明，华人文学大师。1935年生于台湾宜兰，作品《儿子的大玩偶》被侯孝贤改编为电影，成为台湾新浪潮电影的重要代表。1993 年黄春明回家乡创立吉祥巷工作室，抢救日渐流失的本土文化，从事乡土语言教材编写、田野采访记录、编导创新歌仔戏等，坚信桃花源不必寻，桃花源就是我们现在双脚所踩踏的土地。同时，亦致力于儿童绘本、儿童戏剧的创作。
张毅，琉璃艺术家，也是上世纪80年代台湾新浪潮电影的重要导演。民族和文化的情感，是他在文学、电影和琉璃作品中，不断探讨的命题。此次作为策展人，将暌违30年的《人与土地》经典再现。创作环境。）
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远方的山，雾气微朦，一对小兄弟，赤脚奔跑在田间小路上。
黄春明特意介绍说，这篇田地，不是甘蔗、水稻，是茭白笋，这张照片勾起他在茭白笋田钓乌龟的童年往事：
被钓起的乌龟，头缩到壳里、鱼钩拿不出来。当时，住家对面的老太婆有气喘，在馊水桶里养很多乌龟煎药，黄春明拎着乌龟去卖她、还要她帮忙取出鱼钩，婆婆烧一大桶水，拿两根很长的筷子架在上面，水滚时再把乌龟放在筷子上，因为水蒸气很热，乌龟的头跟四肢伸出来，结果是自己摔下去死了，老婆婆念阿弥陀佛说：我叫你好好走过去，你竟然自己跌死了。
而张毅又是另外一番思考：
现在这个时代不会再出现这样子的景象（两个小孩没有鞋走过），你看两片庞大的筊白笋田，再看遥远的远景，今天我们的农村还有这样的景吗？还有这样的影像吗？
阮义忠记录了土地，也记录了这两个人在这块土地上的某一种关系，
记录了那个茂盛丰饶的感觉，远远的、一望无际的生命的感觉。
看见，是关心的开始。
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这张孩童嬉戏的照片，让黄春明想起从前，人们在院子乘凉、聊天、表演的淳朴时光。“农业社会小孩没鞋子穿，贫穷、教育不普及，但犯罪的没几人，今天教育这么普及，犯罪却变得普遍，人文摄影展唤醒我们人文很重要。”
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张毅：
我在看这张照片时是立刻就被这第一个孩子吸引，眼神凝视前方，倔强、充满决心的表情，皱着的眉头，把舌头吐出来的感觉，非常纯真可爱。在烈日底下的承受力，是人在土地上最简单的一个精神状态。
就像布列松有两张照片是大家忘不了的，一个是半空中有人跳过水洼，一个是抱着酒瓶往后仰的小孩神情，传世的就是那个霎那，所谓的决定性瞬间，这个摄影机和这个小孩产生了特别的友善的关系。再回头看那张跳水洼，后面是墓地，有个人就这么跳过去，抓住那个时空的感觉，是所有的摄影师都努力追求的，因为你在生命里面你看不到，你看到了却不知道，可是他看到了他把它框下来给你看。
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台南县安定乡，1978
船离开，出发，永远不回头……
所有人都背着你，似乎集体走到另外一个世界。
这个取景或描述，在文学与摄影上经常被诠释，这是侯孝贤惯用的电影镜头，到现在为止，他一直在呈现的就是形成隔绝，变成一个一个的背影；信徒们虔诚地往前走。
他们的服装,，包括左下角的蓝布衫，斗笠，女孩穿的洋装，右边那个妈妈头的包头……都是一个集体回忆。这么辽阔的空间，这么多的人往前，要把王船送往海上的感觉，是一个大的信仰的力量，如今，这个场景跟时空都没有了，这是阮义忠留下这个影像的最单纯的价值。
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宜兰县南澳乡，1981
这是一个story telling，阮义忠经营了一个非常戏剧的场面，这些小孩每一个的表演非常有趣，他们愿意面对摄影机，知道自己在表演给摄影机看，然后他选的舞台 ( 后面是天主教堂 ) 就形成某一种诡异的氛围。
这张作为单独的照片是很有戏剧力的，而且技巧很高，阮义忠经营了一个非常冲突有张力的戏剧的场面。
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宜兰县头城镇，1981
人去楼空。
人去哪里了？如果一定要解读，当然，往生的是那个人，可以是所有坐在凳子上的也都走了，然后有一个人匆匆忙忙也要去，他要去哪里？
挽联写着：上升佛国……驾返蓬莱……字体，带着某种乡土的草率。
在阳光底下，想象风一吹，所有挽联飘动的时候，看着一个一个的空凳子，有一个人走过的感觉……
——张毅
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水埯的鹦鹉鱼
澎湖县望安乡，1982
岛屿北端的水埯村民生活环境比较艰苦，有句澎湖谚语“四代无尪，不通嫁水埯人”（四代嫁不了，也不嫁给水埯人）。几条小舢板缓缓靠岸，妇人们冲上前去协助舢板抢滩，无奈渔获多是不肥不美、装不满箩筐的小鱼。其中唯一的珍奇便是这尾色彩艳丽、体型硕大的鹦鹉鱼。见一位妇人像抱婴儿般地把它兜在怀里，我赶紧举起相机，谁知妇人的动作比我更快，马上就把鱼捧上来挡住了脸：“拍鱼就好了，不要拍我！”所以说，这帧充满超现实意境的作品，导演是她，我只不过按了快门。
——阮义忠
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会回来的才让它离巢
苗栗县三湾乡，1979
一位智障小孩被细铁链铐着脚，链子长得令人看不到尽头。家人虽无法时时看护，却可任他随意游荡，吃饭时间一到，只要慢慢收回铁链即可。虽是用心良苦，却也让我看得心都揪在一起了！走向村外，这对开朗的兄弟在训练信鸽。我问弟弟：“不怕鸽子飞跑吗？”哥哥抢着回答：“会回来的才让它离巢。”这句童语突然点醒了我。我们所有人不就跟那放飞的鸽子一样，身上拴着一条无形的链子！那智障儿的铁链长度代表了家人对他的爱，我们的链子看不见、摸不着，无法丈量。
——阮义忠
